《祭龙经》普学旺等译注；云南民族出版社
《祭龙经》的内容涉及山水鬼神、鸟兽虫鱼、天云雨雾等，看似纷纭复杂，实则自然成序；各类有生之物和无生之物均围绕着人类祈福驱祸和生殖繁衍的轴心转动。
《云南烟俗文化》云南省烟草学会编；云南民族出版社
本书以大量的图片资料详细反映了云南各民族涉烟文化、历史发展、民俗风情等内容，记录了云南烟草种植的历史、各民族吸食烟草的历史和风俗人情，以及云南各少数民族的思想感情、民族性格等。
《城镇贫困与社会救助：以云南省为例》杨桂红, 张肖虎著；经济科学出版社
仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。中国的贫困问题，从改革前的捉村贫困，发展为改革后的农村贫困和城镇贫困并重的局面，解决或是缓解城镇贫困问题成为我国改革过程中不可回避的一项重要任务，也是构建社会主义和谐社会的重要内容。 本书通过对位于西部的云南省城镇贫困人口及其社会救助制度体系的分析，揭示出当前中国城镇贫困人口及其在构建社会救助制度体系时存在的共性问题，为中国城镇贫困人口社会救助制度体系的完善提供思路。另外，通过对云南省城镇贫困人口及其社会救助制度体系的分析，揭示了未来云南省在构建社会救助制度体系的重点和难点。
《心理教育范式论纲》崔景贵著；社会科学文献出版社
本书借鉴库恩范式理论，以"反思、批评、吸收和建构"为主线，运用"现象学追问"和"解释学逻辑"，解读心理教育模式的内涵与外延，探寻心理教育范式的认知方式，反思心理教育范式的发展之路，通过对心理教育范式的多视野观照，提出构建理想心理教育范式的策略。 范式是心理教育研究的新视角。心理教育范式是多元共生的．回归复杂性思维、实现视域融合是心理教育范式的认识路径。心理教育范式研究要走进心理世界，走近多学科．与人性、生活、学科和实践对话。实现认识和方法论的变革，心理教育范式研究的理论价值与实践意义日益凸现。
《普通高校后勤管理研究》刘湘玉著；南京大学出版社
本书共分十一章，主要内容包括：高校后勤管理概述、高校后勤管理理念、高校后勤管理体制、高校资产管理、高校物业管理、高校伙食管理等。
《2006文化中国》张柠主编；花城出版社
本书选取9个具有代表性的文化形态——2006文化事件及其论争、2006电影、2006电视剧、2006电视娱乐节目等，试图从特殊的角度来反映一年来文化的基本面貌。
《大学物理》李增智,王颖,杨久敏编著；国防工业出版社
本课程是面向全校几乎所有专业本科生的核心基础课。定位于为培养非物理类专业研究型人才打好物理基础，按照研究型大学的教学理念向研究型教学模式转化。课程的教学理念：把通过物理教学培养学生的科学素质和创新精神放在第一位。
《彝山云霞：楚雄彝族服饰漫谈》俚若，文艺著；楚雄彝族自治州文学艺术界联合会编；云南民族出版社
本书以“漫谈”的形式，对楚雄服饰粗略的“巡礼”，展示其丰富的文化内涵和色彩世界，并尽可能地提供保持数千年的彝族传统服饰中折射出的现代创新或流行款式的信息。
《他留话研究》周德才著；云南民族出版社
作者用翔实的历史资料，结合他留人的风俗习惯、文化特征，与周边民族的历史文化进行比较，全面描述了他留话的语音、词汇、语法系统，对汉语借词的一些特殊性做了多方面分析，在语言描写的基础上，还与彝缅语在语音、词汇方面进行了比较，从而更加清晰明了他留话与彝缅语的亲疏远近关系。
《人际交流与沟通实务》麻友平主编；中国石化出版社
本教材以培养学生的说写能力为主线，概括地介绍了普通话、独自、对白等口语基础知识以及条据、书信、个人发展文书、经济文书、公文等应用文写作知识。目的是丰富学生的人际交流与沟通知识，培养和提高其社交能力。 本教材可作为高等职业技术学院、高等专科学校的各类专业学生的教材，也可供社会各行业人员使用和参考。
《遥想侏罗纪：禄丰远古动植物王国探秘》李玥著；云南民族出版社
本书记述了2000年学者们在禄丰县川街乡发现了8具恐龙化石后，不少国际顶尖级学者想在这里打开一道阅读远古生命历程的窗口，并营建一座“东方侏罗纪公园”……
《基诺族文化大观》云南省民族事务委员会编；云南民族出版社
本书是一本全面反映基诺族文化的史志性丛书。它囊括了基诺族的渊源历史、社会结构、语言文字、宗教信仰、风俗习惯等领域的内容；并采用整体研究的方法，全面系统地介绍了基诺族的物质生活方式及精神生活方式。是对基诺族生活方式的真实写照。
《竹文化》吴静波，李增耀著；云南民族出版社
本书作者在汲取专家研究成果的基础上，又从中国传统文化与竹文化关系的独特视角进行了探索，揭示了竹文化在中华民族文化中的地位等内容。
《叶浅予画旅笔记》叶浅予著；中国社会科学出版社
叶浅予先生是享誉国际的画家、美术教育家、中国现代漫画的先驱，其长篇漫画《王先生与小陈》、《天堂记》以及许多国画精品都曾作为中国现代美术的代表，成为几代读者成长中幽默的启蒙、美的记忆。 本书是叶老生前在国内采风所得的随笔集。全书共十一篇，时间跨越建国前后，地域遍及漠北江南，作者足迹所及于山水景观、风俗世情均有过细体察，入文入画者皆为慧心所得，画眼所裁，许多难得一闻的创作心得、艺术思想亦融入其问，集中反映了作者晚年的艺术情趣。 叶老虽是画家，但其文笔却自成一格，别具意趣，看似平实朴拙，实则韵味绵厚、鲜活生动，深得文章妙法。旅途之中的所思所忆，不仅记录下了四十年风景异代的沧海桑田，映射出一代老文化人的内心所感，更为难得的是，这些文字还为我们保留下了解放前及建国初期青藏一带的历史原貌和风十八文．
